让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。

今天给大家讲述的是古建筑名村方顶村。

地理位置

方顶村位于郑州市上街区峡窝镇人民政府西南3公里处。辖方顶、底河、程湾3个自然村，8个村民组。有人口420多户，1500人。辖区总面积2平方公里。

方顶村远眺

村名由来

方顶村为一个依山傍水的村子。据《方氏家谱》记载，方姓系明代洪武年间由山西洪洞县迁来。为了防止兵匪祸害，在村周围依山势建寨，以自然地形和宅院房屋建筑为寨墙，加之村民多为方姓，村子就取名“方山寨”。

后来，因村子地势比周围高，位于四周沟里的村庄的“顶上”。于是，“方山寨”被周围村庄称为“方顶”，沿用至今。

历史脉络

春秋时期，楚庄王为了建立霸业，开始逐鹿中原。在一次塵战时曾在方顶西北角的一个台上擂鼓发令，激励将士作战。战场就在台下竹川滩地上。

村中民宅

明初，人口大迁徙，方氏族人从山西洪洞县来到这里，依山凿洞而居，铲坡拓荒种谷，逐渐形成了村落。

明代，方顶村依山势和宅院的自然地形而建寨墙，形成坚固的屏障，全村设有12座寨门。

石寨墙

光绪二十四年（1898年），方顶村赵东阶考中进士二甲四十一名。后被授翰林院编修，编集国家历史。

清末民初，建设街道、祠堂、名人故居和普通人家，多为依山势而筑的后窑前房式四合院和三合院。房子为清前期和中期所建。

村中民宅

民国时期，方顶村重视教育，村里有6家私塾。

2004年12月1日，上街区开通4条公交线路。方顶村告别无公交车可乘的历史。

村中民宅

2008年，方顶村成为上街区建设的4个林业生态村之一。

村庄档案

古民居

方顶村一条近200米长的古街，街西边的老房子一座挨着一座，砖雕、石磨、石凳、雕花屋檐似乎正在诉说着陈年往事。在这些建筑中世代生存着勤于农桑的庄稼人，也孕育着游贾城乡的买卖人，更是出现过做过翰林编修的文化人，在这里居住过的世代方顶人，把这些凝聚世代先人的建筑艺术较完整的保存下来，留给了我们一份宝贵的文化遗产。

方顶窑洞：窑中有窑，窑上有窑

清末民初，建设街道、祠堂、名人故居和普通人家，多为依山势而筑的后窑前房式四合院和三合院。房子为清前期和中期所建。窑应是方顶村的先民们在明初迁居此村时所筑，从时间上可以看出均为窑先房后。

方顶窑洞：窑中有窑，窑上有窑

清翰林院编修赵东阶任职前和晚年回归故里后就居住在这里的古民宅中，他的故宅也保存完好。故宅横梁上“中华民国一十五年孟夏月，屋主赵东阶率子印、授暨孙继瑞、继超、继翰创修永用”的字样清晰可见。这些古窑中有的构造奇特、设计别致，如窑中有窑，窑上有窑，实在令人称奇。它们代表中原地区明清时期的传统建筑，反映出独特的乡土建筑文化，其建筑风格具有历史、科学、社会和艺术的研究价值。方顶村原有古民居200多所，500多间，现存100多所，300多间，建筑面积1万多平方米。这些古民居包括街道、祠堂、名人故居和平民百姓的住房，多为依山而筑的后窑前房式四合院、三合院。建筑时间应在清代前期至中期。代表了中原独特的乡土建筑文化。

村中民宅

方顶村戏楼

戏台高约2米，分前台、后台和侧门。台前有个能容纳上千人的大看场，戏场上还设有“花场”（专供女人、孩子看戏的场地），每次演出，周围很多村的村民都赶来观看，非常热闹。在戏台西边的墙基上，立有一块石碑，为村中的戒赌碑，提醒村民除了大年初一至正月十九可以玩牌外，其他时间一律不准打牌，更不能赌博，对养成良好的民风有积极意义。

方氏宗祠

位于村北头，坐北朝南，建于清乾隆年间。建筑面积约200平方米。有正殿3间和东厢房2间，厢房对面为敞篷。宗祠门楼木刻雕琢精细，正殿、厢房屋脊和门楼均有陶制五脊六兽。祠内有株高大的古柏。正殿内墙镶有方氏十四世祖碑刻一通。

方氏宗祠

传说故事

楚庄王的故事

春秋时期，楚庄王为了建立霸业，开始逐鹿中原。在一次鏖战时曾在方顶西北角的一个台上擂鼓发令，激励将士作战。战场就在台下竹川滩地上。

现在村中有庄王坡顶、太子沟、娘娘沟、银子沟等地名，均有一段与楚庄王有关的传说故事。

赵东阶的故事

字跻堂，号金犊。方顶村人。清咸丰三年（1853年）出生，光绪十四年（1888年）考中举人第九名。光绪二十四年（1898年）考中进士二甲四十一名。改为翰林庶吉士，后正式授翰林院编修，编纂国家历史。

赵东阶父亲赵璧是清道光年间的举人，曾任商水县教谕官六年。官声很好，被升迁为知县，没有来得及到任就逝世了。父亲弥留之际，东阶七岁，随着母亲禹氏来到父亲跟前，父亲再三嘱咐东阶母亲：“以后必须让东阶好好读书…”东阶年龄渐大，母亲管教的则更加严厉，而东阶也读书特别刻苦，并能自我激励。无论严寒的冬天和炎热的夏天，读书也没有一天懈怠过，二十多岁就考上了秀才。又过了十三年，在光绪十四年（1888年）考中了举人第九名。到光绪二十四年（1898年）考中进士二甲四十一名。改为翰林庶吉土，后正式授翰林院编修，编纂国家历史。

方顶村火神庙

光绪二十六年（1900年）庚子，八国联军打进北京，慈禧太后和光绪皇帝逃亡西安，北京满清政府各衙门的官吏很多都逃跑或躲起来。当时赵东阶在史馆值班，有人对他说：“这时候，你也应该躲避下”，东阶说：“做史官就应该守在馆，与史馆共同存亡。”

没有离去。而后才请假回家探亲，得到时人的好评。

光绪三十四年（1908年）引具考试获优等，晋待讲衔。宣统统三年（1911年）辛亥革命成功。宣统皇帝退位，清朝灭亡，东阶遂回原籍。民国元年（1912年）应邀到登封嵩阳书院和大金店王家讲学，次年归隐五云山北麓核桃冲，与魏岗村的前清法部左丞魏联奎，张沟村的举人许作霖，荥阳县举人侯化源等人结九老学社，来往以诗赋文章相唱和。

为了方便汜水县的人士到河南省城开封办事，东阶又与魏联奎、席书锦等人倡议募捐修建开封汜水会馆，建房六十多间。并且还在开封西门外购地十余亩，以供会馆费用所需。在修建中，亲自书写碑文以记述始末。民国十七年（1928年）春，汜水县重修县志，共同推举东阶为总修，这时东阶已经七十六岁高龄，带病任事，经过一年的努力县志修成。而在县志上却没有一条记述自己的功劳和事迹。众人称赞东阶不愧是一位贤明的人。1931年，东阶逝世，享年七十九岁。在临死前已把自己的墓志文写好了。

赵东阶一生，对名利很淡泊，生活也很朴素节俭，在北京将近二十年，只有小夫人和一佣人相随。对理学很有研究，对慎独修善特别下功夫，一生有文集三卷。他写字最好的是楷书。与当时开封翰林院编修牛东藩，洛阳的翰林院编修检校林东郊被称为戊戌进士科河南省的“一案三东”，流传很广。